当分野は、平成19年度より開設されたまったく新しい分野です。「比較日本文化学」とは、なによりも私たちをとりまく日本文化を比較してみようという学問です。ここには大きく三つの射程が含まれています。第一は「比較」という射程です。日本文化をなにかと比較するという行為それ自体が、すでに日本文化の絶対化を否定し、その相対化への道を開いています。
比較とは決して静態的な作業ではなく、きわめて緊張感に満ちた動態的な作業にならざるをえません。第二は「日本」という射程です。日本とは、時代を貫通して超越的に存在する歴史空間でも、固定的で排他的な構造によって支えられる文化空間でもありません。逆に、日本という視点・価値が設定されることで、歴史や文化、あるいは精神や自然さえもが創出されてきました。
その意味で、日本とはいわば思考空間であり、方法論・装置・イデオロギーだといえます。第三は「文化」という射程です。固有の文化とか伝統的文化といった場合、文化は完結的・閉鎖的にとらえられがちです。そのような硬直化した立場からの文化比較は表層的な分析にならざるをえません。文化とはつねに多元的・流動的であり、異なる人間集団間が交流するプロセスの中からこそ生み出されるという視点こそが重要となります。
   当分野は誕生して間もなく、既存のディシプリンにとっては辺境的存在ともいえますが、人類史はつねに辺境から変革されてきました。学問の変革期にも新鮮な辺境が出現しなければなりません。「比較日本文化学」から、トータルに世界を獲得することを目標とします。

貴州大学外国語学院日本語学部講師（常勤、復職）、貴州民族学院外国語言学院日本語科講師（常勤、復職）、島根大学・寧夏大学国際共同研究所通訳（常勤）、在中国日本大使館領事部、帝国データバンク、ファーストリテイリング、北京講談社、北京ダイキン、アモイ大学、上海立信会計学院、中国国内および日本国内の民間企業

広島大学大学院文学研究科博士課程後期、広島大学大学院教育学研究科博士課程後期、早稲田大学大学院政治学研究科博士後期課程、東北大学大学院国際文化研究科博士課程後期